إطلاق سراح الاستاذة المتعاقدة نزهة مجدي مع استمرار المتابعة في حالة سراح

 

الحمد لله لقد تم إطلاق سراحي الآن بعد 48 ساعة من السجن تحت الحراسة النظرية، مع استمرار المتابعة في حالة سراح، شكرا لهيئة المحامين، شكرا لكل مناضلي ومناضلات التنسيقية الوطنية للأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد، ولاطارنا القوي، شكرا لجميع المتضامنين، شكرا للاطارات النقابية والهيئات الحقوقية التقدمية المتضامنة، تجربة صعبة جداً ومهينة، لكن بفضل الله وبفضل اطارنا الصامد سنتجاوزها، لأنها فقط بداية الرحلة لنتبث لهم اننا لن نتنازل عن حقنا الدستوري في الادماج في الوظيفة العمومية.

#صامدات_قويات_لا_نركع.

نزهة مجدي

Nezha Majdi

من إضراب الى آخر، حتى متى...؟ / حسن أحراث

 

من إضراب الى آخر، حتى متى...؟

أولا، كل التحية للشغيلة التعليمية المضربة وغير المضربة (5 أبريل 2021). وللتوضيح هنا، فللشغيلة غير المضربة "مبرراتها". يكفي أن نستحضر فقدان الثقة في القيادات النقابية البيروقراطية والجمعوية وفي الهيئات السياسية (وحتى في المناضلين بالنظر الى العجز الذي ينخر عظامنا الهشة) لنتفهم الموقف. بدون شك، هناك من غير المضربين من تحكمه خلفيات أخرى، منها اعتبارات انتهازية... لكن ما يهمنا هو إنجاح المعركة، أي معركة نضالية، وبناء جسور الثقة المفتقدة في الفعل النضالي. وأكرر كما دائما، فبدون كنس البيروقراطية وتدمير قصورها وتفجير جحورها وتأكيد هويتنا السياسية الثورية، فكرا وممارسة، سنبقى تائهين في حلقة/حلقات مفرغة...

ثانيا، كل التحية للمناضلين النقابيين المنخرطين في معركة الإضراب من موقع نضالي.

ثالثا، كل التحية لعموم المناضلين المنخرطين في معارك شعبنا بعماله وفلاحيه ومعطليه وطلبته ومشرديه. علما أن الانخراط في الإضراب دون غيره من معارك شعبنا، أي "أنا أو معركتي وبعدي الطوفان" ليس غير صورة انتهازية بئيسة..

باختصار، لا يمكن بالنسبة لأي مناضل إلا أن يدعم، بل أن ينصهر مع معارك أبناء شعبنا، بما يغذي الصراع الطبقي ويوفر شروط التغيير الجذري.

الخطير في الأمر الآن هو "الفرح" الطفولي في أعيننا. فكم نفرح عندما تعلن قياداتنا عن إضراب أو اعتصام...!! والمؤسف أننا نعلم أنها قيادات لا صلة لها بالنضال أو بالقضية التي تهم شعبنا.

إنها مفارقة غريبة، قيادات متواطئة و"نطير فرحا" عندما "تُبشرنا" بإضراب ليوم أو ليومين أو "تُطمئنُنا" باعتصام لساعة أو ساعات...!!

فمن إضراب الى إضراب، ومن اعتصام الى اعتصام، ومن انتفاضة الى انتفاضة، ومن مشرد الى مشرد، ومن معطل الى معطل، ومن معتقل سياسي الى معتقل سياسي، ومن شهيد الى شهيد...

"الى متى؟"..

والنتيجة؟ فليست "الأعمال بالنيات"، أو "لكل امرئ ما نوى".. إن الأعمال بالنتائج والخلاصات، سواء نجاحات أو إخفاقات...

لسنا أطفالا لنتلهى باللُعب المُتلاشية باسم "الإصلاح" أو بالوعود الزائفة المتكررة.. لسنا بدون ذاكرة، ولم نُصب بالخرف بعد..

ماذا عن "التقاعد" وماذا عن "التعاقد"...؟؟!! متى وكيف تم تمرير ذلك، وبمباركة/تواطؤ من؟؟!!

وقبل ذلك ماذا عن ميزانية "المخطط الاستعجالي"؟ وماذا عن نتائج الافتحاص، ومتى يتم تفعيلها/تنزيلها؟ وماذا عن المخططات والمشاريع من قبل ومن بعد؟

ماذا عن "ربط المسؤولية بالمحاسبة"؟

إنها خُدع مكشوفة، خُدع لا تنطلي على أحد...

إنها هيئات سياسية وقيادات نقابية وجمعوية تُخدرنا، أو الأصح قيادات تعرف "من أين نُؤكل". فبمجرد الإعلان عن "معركة"، ننسى أو نتناسى (ربما) حقيقتنا المُرة ونُسرع الخُطى الى مُعترك التعبئة داخل المؤسسات والساحات وعبر وسائل الإعلام ووسائط التواصل الاجتماعي...

والمُحزن أن نُهنئ بعضنا البعض بانتصاراتنا الوهمية..

نبتلع الطعم بيُسر.. ويا ليتنا نبتلعه لوحدنا!! إننا نعمل (لنقُل بدون وعي، احتراما لبعضنا البعض) على ابتلاعه من قبل الشغيلة التي مازالت تثق فينا أو في بعضنا. إننا "نُدخل الثعلب في خم الدجاج" (أعتذر عن المقارنة).

نسقط دائما في الفخ أو نذهب الى حتفنا بأعين مفتوحة.. نُشكل دائما بنزينا في محركات أعدائنا، بل في محركات أعداء شعبنا؛ الى متى؟؟

وأكرر، إننا نقتل أنفسنا (لا يهم)، ونقتل غيرنا (وهنا بيت القصيد)؛ وأقصد بالخصوص المعنيين الحقيقيين بالثورة المغربية، أي العمال والفلاحين الفقراء وباقي المضطهدين...

بالفعل، الى متى؟؟ إنه سؤال حارق ومُخجل في نفس الآن، وليس فقط بالنسبة للشغيلة التعليمية...

لن يشفع لنا رصيد أو سجل من الماضي (تضحيات وبطولات أو غيرها) دون الاشتغال المنظم والمتواصل على بلورة الجواب/الأجوبة عن هذا السؤال الجوهري: الى متى؟؟

إنه بأحد المعاني وجه آخر لسؤال: ما العمل؟

نُردد كثيرا "رُب ضارة نافعة". نعم، إنه كذلك.. والضارة هنا هو الابتعاد عن عناصر الجواب، وخاصة تغييب المؤامرات التي حيكت سرا وعلانية ضد الشغيلة وضد رموزها من المناضلين المخلصين. أما النافعة فهي الفرز في صفوف المناضلين.

وكل من يبتعد عن عناصر الجواب بالنسبة للسؤال المطروح، أي "الى متى؟"، فإنه يُضر بقضية الشغيلة، وبقضية شعبنا عموما...

نعم للفرح.. لنُهنئ بعضنا البعض بانتصاراتنا الجزئية.. لنتشبث بالأمل ولنعمل على مواصلة المعركة حتى النصر..

لكن، لنعترف بواقع الأمر؛ ولنقل ونمارس الحقيقة.. فبدون ذلك، سنمارس التضليل بوعي أو بدونه...

لتكن كلمة المناضلين واحدة من داخل النقابات ومن خارجها.. لنفضح البيروقراطية، لندُك أركانها المهترئة...

لسنا أغبياء الى ذلك الحد الذي تعتقدون أيها السادة، يا خُدام النظام القائم..

نعلم، بعيدا عن لغة المرونة والتاكتيك والمناورة، أن من لا يعترف بالنظام القائم، فهذا الأخير لا يsyndicat sعترف به. فليس هناك غير المقابل (DONNANT-DONNANT)...

إن التاريخ يشهد...

Hassan Aharat

رسالة تضامنية من ذ محمد بنسعيد آيت إيدر إلى الرفيق المناضل الأستاذ عبد الرحمان بنعمرو

 

رسالة تضامنية من ذ محمد بنسعيد آيت إيدر

إلى الرفيق المناضل الأستاذ عبد الرحمان بنعمرو

رفيقي الصامد الأستاذ عبد الرحمان بنعمرو؛لا يسعني وأنا أسمع عما اقترفته القوات الأمنية من تحريك لآلة القمع والتضييق والتعسف- بوجه مكشوف- لمنعك ورفاقك من شرفاء هذا الوطن من وقفة بالرباط لإحياء ذكرى يوم الأرض تذكيرا بالتزام شعبنا باعتبار القضية الفلسطينية إحدى قضاياه الوطنية.

وإنه لمؤسف حقا أن تكون السلطات التي سمحت أمس القريب بتظاهرات حاشدة شرفت المغرب برفعها شعار "كلنا فلسطينيون" ،هي نفسها السلطات التي ضاق صدرها اليوم بتظاهرة رمزية سلمية لتخليد هذه الذكرى التي أصبحت موعدا لشرفاء العالم لتجديد الإدانة المطلقة لغطرسة الاستعمار الصهيوني الغاشم !!.

رفيقي العزيز؛ إن ما وقع بالقدر الذي يدين المقاربة القمعية للسلطات الأمنية، بقدر ما يضيف إلى صدرك وساما آخر من أوسمة الوفاء لقيم النضال السلمي والحضاري،وقيم الارتباط بالقضايا المصيرية العادلة على امتداد مسيرتك النضالية المشرفة .

وإني إذ أدين بقوة ما تعرضت له شخصيا ،وما تعرض له رفاقك ورفيقاتك لقمع هذه التظاهرة السلمية ،فإني أعبر لكم عن تضامني المطلق .

ودمت وفيا للنضال حتى نحقق معا وسويا مغربا آخر: مغرب الديمقراطية والحرية والكرامة والعدالة .

إمضاء أيت إيدر محمد بنسعيد

بيان إدانة الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع للمنع القمعي لوقفة يوم الأرض الفلسطيني

 

الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع/الدار البيضاء

بيان إدانة المنع القمعي لوقفة يوم الأرض الفلسطيني

أقدمت السلطات الأمنية بتسييج كافة الأزقة والممرات المؤدية إلي ساحة ماريشال بإنزال كثيف لمختلف الاجهزة القمعية، والمنع العملي للوفقة الاحتجاجية التي دعت إليها الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع تخليدا لانتفاضة يوم الارض الفلسطيني.

وقد تمت محاصرة المواطنات والمواطنين وتفريقهم بالقوة كما تمت ملاحقة العديد من المناضلين والمناضلات وتعنيفهم ومصادرة الملصقات التي يحملونها والتي تتضمن الاعلام الفلسطينية والشعارات المندد بالتطبيع.

إن الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع، إذ تندد وتستنكر هذا المنع فإنها:

1-- تؤكد على تشبتها بالحق في التظاهر والتعبير السلمي، وتستنكر العنف الذي تعرض له المناضلون والمناضلات وعموم المواطنين.

2-- ستواصل النضال تضامنا مع الشعب الفلسطيني حتي تحقيق أهدافه المشروعة بعودة اللاجئين إلى أراضيهم، وبناء دولته الديمقراطية المستقلة وعاصمتها القدس.

3-- ستستمر بمختلف الأشكال النضالية حتى إسقاط التطبيع مع الكيان الصهيوني.

عاشت فلسطين

والمجد والخلود لشهداء انتفاضة يوم الارض

الدار البيضاء في: 30 مارس 2021

بيان الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع بمناسبة الذكرى 45 ليوم الأرض الفلسطيني

 

الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع،

- السكرتارية الوطنية -

بيان بمناسبة الذكرى 45 ليوم الأرض الفلسطيني,

أ - بحلول يوم 30 مارس 2021، تكون قد مرت 45 سنة على المعركة الكبرى التي خاضها الشعب الفلسطيني في مثل هذا اليوم من سنة 1976 ضد جيش الاحتلال، دفاعاً عن نفسه وصدا لمحاولة السطو على أراضي سكان عدد من قرى الجليل المحتل منذ 1948 في إطار مشروع "تهويد" منطقة الجليل الذي كان مخططا له منذ الخمسينات.

ب - وردّاً على ذلك، انطلقت يوم 30 مارس 1976 مسيرات احتجاج حاشدة وُوجهت بالذخيرة الحية استشهد خلالها ستة من المحتجين واعتُقل وجُرح المئات. وبفضل الوحدة والتضحية انتصرت هذه الانتفاضة المجيدة حيث فرضت على العدو التراجع عن قرار السطو.

ج - والحق فإن جريمة التطهير العرقي لأرض فلسطين بطرد سكانها لإحلال مستعمرين مكانهم، لم تتوقف منذ نكبة 1948 وتم منذ آنذاك نقل سكان قرى عديدة والاستيلاء على أراضيهم في أرجاء مختلفة من فلسطين بما فيها الأراضي المحتلة قبل 1967، وهي سياسة وممارسات ثابتة للاستعمار الصهيوني كونه استعمار إحلالي.

د – ومنذ ذلك التاريخ، وكل أحرار العالم والداعمون للقضية الفلسطينية يخلدون ذكرى يوم الأرض (30 مارس)، الذي يشكل علامة قوية على صمود الشعب الفلسطيني ووحدته وتشبته بأرضه وبجذوره وهويته.

ه - وتجدر الإشارة إلى أنه بمناسبة تخليد هذه الذكرى العظيمة، انطلقت من غزة المحاصرة، في 30 مارس 2018، مسيرة العودة الكبرى؛ وهي بدورها انتفاضة من الانتفاضات المجيدة للشعب الفلسطيني. ولذلك فإن تخليد ذكرى يوم الأرض هو في نفس الآن تخليد لهذه الانتفاضة ولكل الانتفاضات الأخرى.

و- ويتميز تخليد ذكرى يوم الأرض في بلادنا المغرب هذا العام بطعم مرّ. فقد أقدم النظام على خطوة خيانية يرفضها الشعب المغربي وتتمثل في توقيع اتفاقيات معلنة ومكشوفة مع دولة الاحتلال. وهي اتفاقيات تعمق ذلك المسلسل الطويل الأمد، الذي بقي في شبه السرية وفق مخطط لتطبيع علاقات الرجعية المغربية مع الصهيونية الغاصبة، وفتح باب الهرولة على مصراعيه نحو التطبيع العلني.

ز - ويسخر النظام مختلف أبواقه من وسائل الإعلام الرسمية وشبه الرسمية في حملة شعواء بغية تبرير التطبيع مع الكيان المحتل، وبث السموم والمغالطات، من بينها تلغيم المفهوم الملتبس "للرافد العبري" الوارد في الدستور، والمتعلق بالمكون اليهودي للمجتمع المغربي. وذلك بغية تبرير ما تسميه الدعاية الرسمية "تمتين أواصر العلاقات مع الجالية اليهودية المغربية في فلسطين المحتلة"، في محاولة لطمس حقيقة أن النظام المغربي هو من نظم المتاجرة بمغاربة يهود وسمح للموساد بترحيلهم مقابل إتاوات مالية، ليتحولوا إلى مستعمرين محتلين وجنود في صفوف جيش الاحتلال، وبالتالي، من وجهة نظر القانون الدولي، إلى مجرمين في حق الشعب الفلسطيني وشعوب المنطقة.

كما تُحرِّف هذه الحملة المسعورة مفهوم التعايش بين المعتقدات والأديان داخل المجتمع الواحد، والمبني على التسامح، قصد تمرير المشاريع التطبيعية مع مجرمي الحرب والمجرمين ضد الإنسانية من الصهاينة. في حين أن "التسامح" المروج له إنما يعني في الواقع غض الطرف عن جرائم الاستعمار الصهيوني؛ و"التعايش" المفترى عليه إنما هو في الحقيقة تعايش وتطبيع مع مقترفي تلك الجرائم.

ح - وعلى أرض الواقع، شرع الطرفان – الصهيوني والرسمي المغربي - في تنفيذ برامج للتطبيع تهم مجالات مختلفة لتشجع الهرولة التطبيعية لدى فئة متلهفة على المضاربات، تتخيل الحصول على أرباح سريعة وسهلة من خلال صفقات مع محتلي فلسطين، وكذلك لدى فئة "مثقفة" مرتشية تلهث وراء فوائد مادية ومعنوية من خلال التطبيع مع المؤسسات الفنية والثقافية والأكاديمية للاحتلال.

ط - ومن أخطر ما يخطط له هو تمرير التطبيع على المستوى التربوي، ويراد به استوطان وجدان وعقول الأجيال الصاعدة. وهكذا، فقد اعلن وزير التعليم الصهيوني ونظيره المغربي عن مشاريع "زيارات متبادلة" للتلاميذ و"توأمة مؤسسات تعليمية" مغربية مع مؤسسات صهيونية. وقد سبق هذا الإعلان إبرام اتفاقية شراكة بين وزارة التعليم المغربية وبين جمعية الصويرة موكادور النشيطة مند زمان في زرع الأفكار التطبيعية، وكذلك مع مركز الدراسات والأبحاث حول القانون العبري التابع لجمعية الصويرة المذكورة.

ي - وفي إطار ما يسمى بنشر ثقافة "التسامح"، شرعت بعض المؤسسات التعليمية في تنظيم زيارات جماعية للتلاميذ إلى المعابد اليهودية (في مكناس مثلاً)، تبين أنها من أجل زرع الخلط بين التسامح الديني اللازم والاستسلام لاحتلال فلسطين المنبوذ.

بناء عليه، فإن الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع إذ تخلد ذكرى يوم الأرض لهاته السنة تحت شعار " يوم الأرض: نضال متواصل لإسقاط التطبيع"، تعلن للرأي العام المحلي والدولي ما يلي:

1 - تعتبر هذا التخليد ليوم الأرض الفلسطيني بمثابة صرخة لتأكيد رفض الشعب المغربي لسعار الدولة في التسريع بإجراءات التطبيع، وهو في نفس الآن نداء لجميع الهيآت المناهضة للتطبيع والمتفقة على مضمون أرضية الجبهة للانضمام إلى موكب المعركة ضد التطبيع.

2 - تهيب بالجميع إلى استحضار خطورة ما يجري على حاضر ومستقبل بلدنا العزيز والتصدي له، وتدعو إلى التكتل حول الجبهة والانخراط في المبادرات النضالية التي ستعلنها وفق برنامجها، تجسيدا للوطنية الأصيلة لشعبنا المغربي الذي عانى من الاستعمار وطالما اعتبر القضية الفلسطينية قضيته وجسد ذلك بالملموس في ساحات النضال بالمغرب وفي ميادين المقاومة الفلسطينية.

3 – تؤكد على النداء الذي وجهته مؤخراً بالمناسبة لنساء ورجال التعليم، وللنقابات التعليمية المناهضة للتطبيع وتدعوهم إلى مواصلة المجهود لدعم الشعب الفلسطيني على مستوى كافة المؤسسات التعليمية، مؤكدة أنها ستوجه نداءات مماثلة إلى مهن أخرى لتأخذ مكانها في المعركة ضد التطبيع.

4 - تندد وتدين الاتفاق المشترك بين الكونفدرالية العامة لمقاولات المغرب ونظيرتها بالكيان الصهيوني، وتعتبر ذلك مشاركة في الإجرام الذي يلحق الفلسطينيين من قبل الكيان الإحلالي العنصري الغاصب.

5 - تدعو إلى تنظيم وقفات احتجاجية في مختلف المناطق يوم الثلاثاء 30 مارس تحت شعار : "يوم الأرض: نضال متواصل لإسقاط التطبيع"

- السكرتارية الوطنية -

السبت 27 مارس 2021،

بيان البرنامج النضالي للنقابات التعليمية بجهة الداخلة وادي الذهب

 

النقابات التعليمية بجهة الداخلة وادي الذهب تعلن عن برنامجها النضالي خلال هذا الأسبوع تنديدا بتنصيب الأكاديمية نفسها طرفا مدافعا عن رئيسة مصلحة التواصل بالأكاديمية، من خلال البيان الفضيحة. وتأكيد المطالبة بالمحاسبة وفتح تحقيق نزيه وشفاف.

نـــــــــداء إلى الأستاذ المعطي منجب من اجل إيقاف الإضراب عن الطعام

 

نـــــــــداء

إلى الأستاذ المعطي منجب

من اجل إيقاف الإضراب عن الطعام،

حياتك وصحتك وحريتك تهمنا.

باسم كل المُثُل التي نتقاسمها كلها ، لأنها قيمنا التي أسدى من اجلها الكثيرون كل الجهد والتضحيات لكي تترسخ العدالة والمساواة والكرامة و الحرية والديمقراطية كخيارات حقيقية ولكي يشعر المواطن بانسانيته في وطنه.

فاننا من مختلف مواقعنا ندعوك ان توقف الاضراب عن الطعام، لما يترتب عنه حالا واستقبالا من مخاطر على حياتك وسلامتك.

إننا نناشدك ان تتفاعل بايجابية مع ندائنا، فسلامتك وصحتك تهمنا، مؤكدين على ضرورة اطلاق سراحك وضمان حقك في المحاكمة العادلة والحق في الدفاع بكل الشروط المقررة في القانون الوطني والمواثيق الدولية.

الرباط بتاريخ الاربعاء 17 مارس 2021

الموقعون:

1. عبد الرحمان بنعمرو، نقيب سابق و رئيس جمعية هيئات المحامين سابقا

2. عبد الرحيم الجامعي، نقيب سابق و رئيس جمعية هيئات المحامين سابقا

3. عبد الرحيم برادة، محام

4. عبد الله حمودي، استاذ جامعي بجامعة برينستون

5. محمد بنسعيد ايت يدر

6. مولاي اسماعيل العلوي

7. نبيلة منيب

8. عبد العزبز النويضي، محامي واستاذ جامعي

9. محمد الساسي، استاذ جامعي

10. نبيل بنعبد عبد الله

11. عبد اللطيف وهبي

12. عبد الرحيم بن بركة، محام ونقيب سابق

13. خالد السفياني، محام امين عام المؤتمر القومي الاسلامي

14. محمد المسعودي، محام

15. محمد السكتاوي، فاعل حقوقي بصفة شخصية

16. محمد اقديم، محام نقيب سابق و رئيس جمعية هيئات المحامين سابقا

17. سيون اسدون، فاعل جمعوي.

18. عبد اللطيف رفوع، محام ، رئيس المرصد المغربي للسجون

19. عمر محمود بنجلون، محام عضو مجلس هيئة الرباط

20. نجيب اقصبي، جامعي وباحث.

21. عبد اللطيف اوعمو، محام نقيب سابق.

22. فاطمة الافريقي، كاتبة وصحفية.

23. نور الدين عيوش، فاعل جمعوي .

24. لطيفة الجبابدي، فاعلة جمعوية وحقوقية.

25. خالد الجامعي، صحفي.

26. عزيز غالي، فعل حقوقي.

27. محمد بنيس، شاعر واديب.

28. محمد عصيد، كاتب وناشط حقوقي.

29. البشير بن بركة، مؤسسة المهدي بن بركة الذاكرة الحية.

30. خديجة الروكاني، محامية.

31. نبيل لحلو، سينمائي.

32. خديجة الرياضي، فاعلة حقوقية.

33. فاطنة البيه، فاعلة جمعوية.

34. عبد الرزاق بوغنبور، فاعل حقوقي.

35. محمد الزهاري، فاعل حقوقي.

36. فؤاد عبد المومني ، فاعل جمعوي.

37. اسماء الوديع، محامية.

38. محمد حفيظ، استاذ جامعي.

39. رشيد فيلالي مكناسي، استاذ جامعي.

40. احمد البرنوصي، رئيس جمعية ترانسبارانسي المغرب.

41. ابوبكر الجامعي، اسناذ جامعي.

42. عبد الاله بنعبد السلام، فاعل حقوقي.

43. عمر بنعمر، طبيب ، رئيس الجمعية الطبية لتاهيل ضحايا التعذيب.

44. احمد بوز، أستاذ جامعي.

45. عبد العزيز كوكاس، كاتب وصحفي.

46. منتصر بوعبيد، محام.

47. عبد الحميد بجوقي، كاتب وناشط جمعوي